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洞玄部
正一部
太平部
氏大相矛盾不可从
昭公五年春王正月舍中军 左氏传舍中军卑公室
也(注罢中军季孙称左师孟氏称右师叔孙氏则自以/叔孙为军名 疏襄十一年初作三军十二分其国)
(民三家得七公得五国民不尽属公公室已是卑矣今/舍中军四分公室三家自取其税减已税以贡于公国)
(民不复属公公室弥益卑矣作三军卑公室之渐舍中/军卑公室之极初作云作三军今不云舍三军者初云)
(作者旧有二军今更增一军人数不足故总皆毁破足/成三军故云作三军此则惟舍中军之众属上下二军)
(其上下二军依旧不动故惟云舍中军也哀十一年齐/师伐鲁传称孟孺子泄帅右师冉求帅左师季氏宰也)
(又言叔孙武叔退而蒐乘更无/别称知自以叔孙为军名也)毁中军于施氏成诸臧
氏(注季孙不欲亲其议敕二家会 诸/大夫发 毁置之计又取其令名)初作中军三分公
室而各有其一季氏尽征之叔孙氏臣其子弟孟氏取
其半焉(注初作三家各 (第 39b 页)
昭公五年春王正月舍中军 左氏传舍中军卑公室
也(注罢中军季孙称左师孟氏称右师叔孙氏则自以/叔孙为军名 疏襄十一年初作三军十二分其国)
(民三家得七公得五国民不尽属公公室已是卑矣今/舍中军四分公室三家自取其税减已税以贡于公国)
(民不复属公公室弥益卑矣作三军卑公室之渐舍中/军卑公室之极初作云作三军今不云舍三军者初云)
(作者旧有二军今更增一军人数不足故总皆毁破足/成三军故云作三军此则惟舍中军之众属上下二军)
(其上下二军依旧不动故惟云舍中军也哀十一年齐/师伐鲁传称孟孺子泄帅右师冉求帅左师季氏宰也)
(又言叔孙武叔退而蒐乘更无/别称知自以叔孙为军名也)毁中军于施氏成诸臧
氏(注季孙不欲亲其议敕二家会 诸/大夫发 毁置之计又取其令名)初作中军三分公
室而各有其一季氏尽征之叔孙氏臣其子弟孟氏取
其半焉(注初作三家各 (第 39b 页)
祝宗人也告事毕告宰夫也君朝服者不至庙也路
寝生人所居不衅者不神之也考之者设盛食以落
之尔檀弓曰晋献文子成室 诸大夫发 焉是也宗庙
名器谓尊彝之属
孔氏曰此一节论衅庙及考路寝之事宗庙初成则 (第 33b 页)
寝生人所居不衅者不神之也考之者设盛食以落
之尔檀弓曰晋献文子成室 诸大夫发 焉是也宗庙
名器谓尊彝之属
孔氏曰此一节论衅庙及考路寝之事宗庙初成则 (第 33b 页)
诸为滥(又草木名尔雅释木诸虑山累注今江东呼藟为藤似葛而粗大嵇含南方草木状诸蔗一曰甘蔗交阯所生者)
(又兽名山海经单张山有兽状如豹长尾人首牛耳一目名曰诸犍又敖岸山有兽状如白鹿四角名曰夫诸)又虫名尔雅
(释鱼蟾诸注似虾蟆居陆地淮南谓之去蚊一作詹诸互详詹字注)又山水名山海经诸馀之山诸馀之水出焉 又邑名
(春秋庄二十九年城诸及防注诸防皆鲁邑前汉地理志琅琊郡有诸县注春秋城诸及郓者)又泽名尔雅释地宋有孟诸
疏一曰望诸一曰孟猪互详豕部猪字注(又姓说苑越大夫 诸发 唐书兵部侍郎诸道又复姓汉书有诸葛丰三国志有诸)
葛亮(又广韵正奢切集韵之奢切𡘋音遮亦姓也风俗通汉 (第 90b 页)
(又兽名山海经单张山有兽状如豹长尾人首牛耳一目名曰诸犍又敖岸山有兽状如白鹿四角名曰夫诸)又虫名尔雅
(释鱼蟾诸注似虾蟆居陆地淮南谓之去蚊一作詹诸互详詹字注)又山水名山海经诸馀之山诸馀之水出焉 又邑名
(春秋庄二十九年城诸及防注诸防皆鲁邑前汉地理志琅琊郡有诸县注春秋城诸及郓者)又泽名尔雅释地宋有孟诸
疏一曰望诸一曰孟猪互详豕部猪字注(又姓说苑越大夫 诸发 唐书兵部侍郎诸道又复姓汉书有诸葛丰三国志有诸)
葛亮(又广韵正奢切集韵之奢切𡘋音遮亦姓也风俗通汉 (第 90b 页)
之而不衅衅屋者交神明之道也(言路寝者生人/所居不衅者不)
(神之也考之者设盛食以落之尔檀弓/曰晋献文子成室 诸大夫发 焉是也)凡宗庙之
器其名者成则衅之以豭豚(宗庙名器谓尊/彝之属 杂记)
(第 5a 页)
(神之也考之者设盛食以落之尔檀弓/曰晋献文子成室 诸大夫发 焉是也)凡宗庙之
器其名者成则衅之以豭豚(宗庙名器谓尊/彝之属 杂记)
(第 5a 页)
(分哀十一年齐师伐鲁传称孟孺子泄帅右师冉求/帅左师冉求季氏宰也又言叔孙武叔退而蒐乘更)
(无别称知自以/叔孙为军名也)毁中军于施氏成诸臧氏注季孙不
欲亲其议敕二家会 诸大夫发 毁置之计又取其令 (第 2a 页)
(无别称知自以/叔孙为军名也)毁中军于施氏成诸臧氏注季孙不
欲亲其议敕二家会 诸大夫发 毁置之计又取其令 (第 2a 页)
(左/传)五年春王正月舍中军卑公室也(罢中军季孙称/左师孟氏称右)
(师叔孙氏则自/以叔孙为军名)毁中军于施氏成诸臧氏(季孙不欲/亲其议敕)
(二家会 诸大夫发 毁/置之计又取其令名)初作中军三分公室而各有其
一季氏尽征之叔孙氏臣其子弟孟氏取其半焉及
其舍之 (第 23b 页)
(师叔孙氏则自/以叔孙为军名)毁中军于施氏成诸臧氏(季孙不欲/亲其议敕)
(二家会 诸大夫发 毁/置之计又取其令名)初作中军三分公室而各有其
一季氏尽征之叔孙氏臣其子弟孟氏取其半焉及
其舍之 (第 23b 页)
(叔孙为孟丙作钟飨大夫以落之服虔云衅以豭豚/为落则又一名落盖谓以血浇之也杂记云路寝成)
(则考之而不衅注云设盛食以落之即引檀弓晋献/文子成室 诸大夫发 焉是乐之事下笺亦云安燕为)
(欢以乐之是也据经乃安斯寝是考室之事而于经/无衅庙之文郑云而衅之者郑以 (第 27a 页)
(则考之而不衅注云设盛食以落之即引檀弓晋献/文子成室 诸大夫发 焉是乐之事下笺亦云安燕为)
(欢以乐之是也据经乃安斯寝是考室之事而于经/无衅庙之文郑云而衅之者郑以 (第 27a 页)
閒益大以尊
胡氏一中曰辅传贻先生(名/广)亲炙朱子之门深造自得
于问荅之际尊其师说所著有诗童子问羽翼集传
朱氏德润曰诗传自伊川欧苏 诸先生发 其理趣南渡
后李迂仲(名/樗)张南轩(名/栻)戴岷隐(名/汉)严华谷(名/粲)诸先生
又各自名家 (第 10a 页)
胡氏一中曰辅传贻先生(名/广)亲炙朱子之门深造自得
于问荅之际尊其师说所著有诗童子问羽翼集传
朱氏德润曰诗传自伊川欧苏 诸先生发 其理趣南渡
后李迂仲(名/樗)张南轩(名/栻)戴岷隐(名/汉)严华谷(名/粲)诸先生
又各自名家 (第 10a 页)
者杀无赦为是
晋献文子成室晋大夫发焉张老曰美哉轮焉美哉奂
焉歌于斯哭于斯聚国族于斯文子曰武也得歌于斯
哭于斯聚国族于斯是全要领以从先夫于九京也北
面再拜稽首君子谓之善颂善祷
晋献旧说谓晋君献之谓贺也然君有赐于臣岂得
言献疑献文二字皆赵武谥如贞惠文子之类 诸大
夫发 礼往贺记者因述张老之言轮轮囷高大也奂
奂烂众多也歌祭祀作乐也哭死丧哭泣也聚国族
燕集国宾聚会宗族 (第 63b 页)
晋献文子成室晋大夫发焉张老曰美哉轮焉美哉奂
焉歌于斯哭于斯聚国族于斯文子曰武也得歌于斯
哭于斯聚国族于斯是全要领以从先夫于九京也北
面再拜稽首君子谓之善颂善祷
晋献旧说谓晋君献之谓贺也然君有赐于臣岂得
言献疑献文二字皆赵武谥如贞惠文子之类 诸大
夫发 礼往贺记者因述张老之言轮轮囷高大也奂
奂烂众多也歌祭祀作乐也哭死丧哭泣也聚国族
燕集国宾聚会宗族 (第 63b 页)
晋献旧说谓晋君献之谓贺也然疑献文二字皆赵
武谥如贞惠文子之类 诸大夫发 礼往贺记者因述
张老之言轮轮囷高大也奂奂烂众多也歌祭祀作
乐也哭死丧哭泣也聚国族燕集国宾聚会宗旅 (第 56a 页)
武谥如贞惠文子之类 诸大夫发 礼往贺记者因述
张老之言轮轮囷高大也奂奂烂众多也歌祭祀作
乐也哭死丧哭泣也聚国族燕集国宾聚会宗旅 (第 56a 页)
左/师孟氏称右师叔)
(孙氏则自以/知孙为军名)毁中军于施氏成诸臧氏(杜季孙不欲亲/其议敕二家会) (诸大夫发 毁置之计又/取其令名○臧子郎反)初作中军三分公室而各有其
一(三家各有/一军家属)季氏尽征之(无所入 (第 1b 页)
(孙氏则自以/知孙为军名)毁中军于施氏成诸臧氏(杜季孙不欲亲/其议敕二家会) (诸大夫发 毁置之计又/取其令名○臧子郎反)初作中军三分公室而各有其
一(三家各有/一军家属)季氏尽征之(无所入 (第 1b 页)
之器其名者成则衅之以豭豚注云言
路寝者生人所居不衅者不神之也考之者设
盛食以落之尔檀弓曰晋献文子成室 诸大夫
发 焉是也宗庙名器谓尊彝之属
(卅/五)衅门夹室皆用鸡
门夹室皆用鸡者门庙门也夹室东西厢也其
减于庙室故 (第 20b 页)
路寝者生人所居不衅者不神之也考之者设
盛食以落之尔檀弓曰晋献文子成室 诸大夫
发 焉是也宗庙名器谓尊彝之属
(卅/五)衅门夹室皆用鸡
门夹室皆用鸡者门庙门也夹室东西厢也其
减于庙室故 (第 20b 页)
(之事解云即下杂记云路寝成则考之而不衅郑注/云言路寝者生人所居不衅者不神之也考之者设)
(盛食以落之檀弓曰晋献文子成室 诸大夫发 焉张/老曰美哉轮焉美哉奂焉歌于斯哭于斯聚国族于)
(斯文子曰武也得歌于斯哭于斯聚国族于斯是全/要领 (第 4a 页)
(盛食以落之檀弓曰晋献文子成室 诸大夫发 焉张/老曰美哉轮焉美哉奂焉歌于斯哭于斯聚国族于)
(斯文子曰武也得歌于斯哭于斯聚国族于斯是全/要领 (第 4a 页)
左氏传四年季孙谋去中军竖牛曰夫子固欲去之
五年正月舍中军卑公室也毁中军于施氏成诸
臧氏(杜氏曰季孙不欲亲其议敕/二家会 诸大夫发 毁置之计)初作中军三分
公室而各有其一季氏尽征之叔孙氏臣其子弟 (第 19a 页)
五年正月舍中军卑公室也毁中军于施氏成诸
臧氏(杜氏曰季孙不欲亲其议敕/二家会 诸大夫发 毁置之计)初作中军三分
公室而各有其一季氏尽征之叔孙氏臣其子弟 (第 19a 页)
此时矣故曰顺以动天地如之而况建侯行师乎豫
之时义大矣哉(私/记)
簪之名簪取聚发也以一阳括乎众阴犹以一簪括
乎 诸发 也或谓古冠服无簪按盐铁论神禹治水遗
簪不顾非簪而何姜后脱簪即弁服之笄是也 (第 8a 页)
之时义大矣哉(私/记)
簪之名簪取聚发也以一阳括乎众阴犹以一簪括
乎 诸发 也或谓古冠服无簪按盐铁论神禹治水遗
簪不顾非簪而何姜后脱簪即弁服之笄是也 (第 8a 页)
闳诅诸五父之衢受其书而投
之帅士而哭之(季氏果欲厚自予而四分其军则无中/军故曰舍又不欲亲其议敕二家会 诸)
(大夫发 毁置之计而避其恶名故于施氏臧氏前三分/时季孟叔虽专而犹有差至舍而四分则以二之良归)
(季以其二归叔孟 (第 21a 页)
之帅士而哭之(季氏果欲厚自予而四分其军则无中/军故曰舍又不欲亲其议敕二家会 诸)
(大夫发 毁置之计而避其恶名故于施氏臧氏前三分/时季孟叔虽专而犹有差至舍而四分则以二之良归)
(季以其二归叔孟 (第 21a 页)
梅先春而华其实亦早故摽有梅为昏嫁之候古者以
梅实荐馈食之笾所谓乾䕩是也蜀志曰蜀名梅为䕩
大如雁子然笾人八笾而枣㮚桃乾䕩榛实仅五物故
郑氏解引内则桃诸梅诸以为證疏者从而广之曰䕩
为乾梅则桃为湿桃又桃诸是乾者桃有乾湿梅亦应
有乾湿以足八笾之数其实既酸故以为和商书所谓
尔惟盐梅左氏传曰水火醯醢盐梅以亨鱼肉礼记则
兽用梅而已诗义疏曰梅暴乾为腊羹臛齑中又可含
以香口梅既为腊故又称乾腊山海经曰云山之上其
实乾腊也管子五沃之土其梅其杏其桃其李今江南
梅熟之时辄有细雨连日不绝衣物皆裛谓之梅雨(说苑
曰越使 诸发 执一枝梅遗梁王夏小正曰正月梅杏杝桃则华五月煮梅为豆实)
杏
五果为五榖之祥而杏华又候农时 (第 2a 页)
梅实荐馈食之笾所谓乾䕩是也蜀志曰蜀名梅为䕩
大如雁子然笾人八笾而枣㮚桃乾䕩榛实仅五物故
郑氏解引内则桃诸梅诸以为證疏者从而广之曰䕩
为乾梅则桃为湿桃又桃诸是乾者桃有乾湿梅亦应
有乾湿以足八笾之数其实既酸故以为和商书所谓
尔惟盐梅左氏传曰水火醯醢盐梅以亨鱼肉礼记则
兽用梅而已诗义疏曰梅暴乾为腊羹臛齑中又可含
以香口梅既为腊故又称乾腊山海经曰云山之上其
实乾腊也管子五沃之土其梅其杏其桃其李今江南
梅熟之时辄有细雨连日不绝衣物皆裛谓之梅雨(说苑
曰越使 诸发 执一枝梅遗梁王夏小正曰正月梅杏杝桃则华五月煮梅为豆实)
杏
五果为五榖之祥而杏华又候农时 (第 2a 页)